Στις 7 Απριλίου 1992 μετά από ένα βαρύτατο εγκεφαλικό επεισόδιο, ο τότε Δήμαρχος Αθηναίων, σε ηλικία μόλις 55 χρόνων έχασε τη μάχη με το θάνατο. Ο Αντώνης Τρίτσης οραματίστηκε μια άλλη Αθήνα και έθεσε ως πρωταρχικό στόχο τη διατήρηση της ιστορικής φυσιογνωμίας της πόλης και την ανάδειξή της σε παγκόσμιο κέντρο του Ελληνισμού. Σχεδίασε την ενοποίηση των αρχαιολογικών χώρων, την πεζοδρόμηση της Ερμού και της Πανεπιστημίου και περιέγραφε μια Αθήνα ανθρώπινη, γεμάτη πράσινο, παραλιακά τρένα και «εναέρια» τραμ. Όλη του τη ζωή, ο Αντώνης Τρίτσης πάλευε να κάνει πραγματικότητα τα οράματά του. Πίστευε στον αγώνα του τόσο βαθιά κι απόλυτα ώστε δεν επέτρεπε στον εαυτό του να χαλαρώσει ούτε στιγμή. Η θυελλώδης παρουσία του και ο ανατρεπτικός του λόγος συχνά ξάφνιαζε κι αναστάτωνε την πολιτική σκηνή. Οι θέσεις του στα θέματα της εκκλησιαστικής περιουσίας και εκδημοκρατισμού της εκκλησίας, η ανάκτηση της Εθνικής Παιδείας, ο Οικιστικός νόμος και το Ρυθμιστικό Σχέδιο της Αθήνας ξεσήκωσαν πλήθος αντιδράσεων. Αλλοι θαύμαζαν τις ιδέες του κι άλλοι τις χαρακτήριζαν τρελές, ανέφικτες, ουτοπικές. Οπως όμως έλεγε και ο ίδιος «Δεν είναι δυνατό να είμαστε ρεαλιστές, ρεαλισμός σημαίνει υποταγή στην πραγματικότητα». Πόσα από αυτά που πρότεινε και κατάφερε ή πρόλαβε να εφαρμόσει- τα οποία τότε ακούγονταν παράτολμα και καινοτόμα- σήμερα θυμόμαστε ότι ήταν προτάσεις του Αντώνη Τρίτση;
Προϋπόθεση κατηγοριοποίησης πολιτικών οργανισμών είναι ένα απόθεμα ιδεών βάσης, μία ανάγνωση των οικονομικών, πολιτισμικών και κοινωνικών σχηματισμών και δεδομένων, και ένας στρατηγικός ορίζοντας προοπτικής.
Εθνομηδενιστικό είναι το κράτος το οποίο το κατέχει το πολυχρωματικό πολιτικό σύστημα. Ένα είναι το κόμμα. Η διαχείρισή του κράτους από ανεπαρκείς, ιδιοτελείς και διαπλεκόμενους με οικονομικές και τηλεοπτικές ελίτ οδήγησε την χώρα σε χρεωκοπία, ακόμα και το σύστημα υγείας σε διάλυση, με μεγάλη τρωτότητα απέναντι στην ανάγκη αντίστασης στην επιδημιακή επίθεση.
Η κεντρικότητα της κριτικής σας στη ΝΔ ότι συντηρεί τον ΣΥΡΙΖΑ ως χρήσιμο αντίπαλο βάζει πλάτη στην ιστορική και επίκαιρη νομιμοποίησή της με όσα συμβαίνουν και τώρα στο δημόσιο σύστημα υγείας και την προκλητική συμπεριφορά διακίνησης του δημόσιου χρήματος, όπως π.χ. και την εξαγορά προπαγανδιστικού χρόνου από τα κανάλια. Η πολιτική είναι δημόσια έκφραση αλλά και η αποσιώπηση.
Όσο για τον κ. Τσιόδρα. Η χώρα δεν έχει ανάγκη σωτήρων.Ένας έντιμος επικοινωνιολόγος θα σας έλεγε περισσότερα αλλά εκείνο που αντιλαμβάνομαι είναι η ενοποίηση από μέρους του της λογικής με το συναίσθημα, της γλώσσας του αποστειρωμένου εργαστηρίου με την θεραπευτική ψυχοϋποστήριξη. Τον χρησιμοποιεί ένα κυβερνητικό σύστημα αναξιόπιστο, είναι ο χρήσιμος επιστήμων, που εκμεταλλεύονται για να εμφανίζουν μια συμπαθητική εικόνα και βέβαια με την ανοχή της αντιπολίτευσης, για τα οποία δεν επανέρχομαι. Η χώρα έχει ανάγκη πολιτικής, κυρίως αυτό, και βέβαια και διανοούμενων και επιστημόνων. Για αυτό δεν μπορώ να πιστέψω τα κριτήρια που θέσατε για αυτόν, «που χρειάζεται η νέα Ελλάδα για να σηκωθεί από την παρακμή»: γιατί βλέπω σας αρκεί να είναι στον «αντίποδα Συριζαίων», «οικογενειάρχης», «ορθόδοξος» και «πέρα και πάνω από Αριστερά και Δεξιά».
Εάν θέλετε να διατυπώσετε πολιτικές θέσεις ξεκινήστε από την Ελλάδα και όχι με αφορισμούς που δεν απορρέουν από ισχυρές πολιτικές αφετηρίες. Ξεκινήστε να ασχολείστε με τα γεγονότα που αποτελούν προϋπόθεση σύνταξης τακτικής και διαμόρφωσης συσχετισμών. Αυτό θα πει:
αποφυγή ευκαιριακών παρεμβάσεων που ενσωματώνονται στους καθεστωτικούς ρυθμιστικούς μηχανισμούς.
Προϋπόθεση
κατηγοριοποίησης πολιτικών οργανισμών είναι ένα απόθεμα ιδεών βάσης, μία
ανάγνωση των οικονομικών, πολιτισμικών και κοινωνικών σχηματισμών και
δεδομένων, και ένας στρατηγικός ορίζοντας προοπτικής.
Εθνομηδενιστικό
είναι το κράτος το οποίο το κατέχει το πολυχρωματικό πολιτικό σύστημα. Ένα
είναι το κόμμα. Η διαχείρισή του κράτους από ανεπαρκείς, ιδιοτελείς και
διαπλεκόμενους με οικονομικές και τηλεοπτικές ελίτ οδήγησε την χώρα σε
χρεωκοπία, ακόμα και το σύστημα υγείας σε διάλυση, με μεγάλη τρωτότητα απέναντι
στην ανάγκη αντίστασης στην επιδημιακή επίθεση.
Η κεντρικότητα της κριτικής σας στη ΝΔ ότι συντηρεί τον ΣΥΡΙΖΑ ως
χρήσιμο αντίπαλο βάζει πλάτη στην ιστορική και επίκαιρη νομιμοποίησή της με όσα
συμβαίνουν και τώρα στο δημόσιο σύστημα υγείας και την προκλητική συμπεριφορά
διακίνησης του δημόσιου χρήματος, όπως π.χ. και την εξαγορά προπαγανδιστικού
χρόνου από τα κανάλια. Η πολιτική είναι δημόσια έκφραση αλλά και η αποσιώπηση.
Όσο για τον
κ. Τσιόδρα. Η χώρα δεν έχει ανάγκη σωτήρων.Ένας έντιμος επικοινωνιολόγος θα σας έλεγε περισσότερα αλλά εκείνο που
αντιλαμβάνομαι είναι η ενοποίηση από μέρους του της λογικής με το συναίσθημα,
της γλώσσας του αποστειρωμένου εργαστηρίου με την θεραπευτική ψυχοϋποστήριξη.
Τον χρησιμοποιεί ένα κυβερνητικό σύστημα αναξιόπιστο, είναι ο χρήσιμος
επιστήμων, που εκμεταλλεύονται για να εμφανίζουν μια συμπαθητική εικόνα και
βέβαια με την ανοχή της αντιπολίτευσης, για τα οποία δεν επανέρχομαι. Η χώρα
έχει ανάγκη πολιτικής, κυρίως αυτό, και βέβαια και διανοούμενων και
επιστημόνων. Για αυτό δεν μπορώ να πιστέψω τα κριτήρια που θέσατε για αυτόν,
«που χρειάζεται η νέα Ελλάδα για να σηκωθεί από την παρακμή»: γιατί βλέπω σας
αρκεί να είναι στον «αντίποδα Συριζαίων», «οικογενειάρχης», «ορθόδοξος» και
«πέρα και πάνω από Αριστερά και Δεξιά».
Εάν θέλετε
να διατυπώσετε πολιτικές θέσεις ξεκινήστε από την Ελλάδα και όχι με αφορισμούς
που δεν απορρέουν από ισχυρές πολιτικές αφετηρίες. Ξεκινήστε να ασχολείστε με
τα γεγονότα που αποτελούν προϋπόθεση σύνταξης τακτικής και διαμόρφωσης
συσχετισμών. Αυτό θα πει:
αποφυγή ευκαιριακών παρεμβάσεων που ενσωματώνονται στους καθεστωτικούς ρυθμιστικούς μηχανισμούς. Γρηγόρης Κλαδούχος - 6/4/2020
Ο καθηγητής στο Πάντειο Πανεπιστήμιο Γιώργος Κοντογιώργης μιλώντας στον 98.4 , προσέγγισε το ζήτημα το πώς η συσπείρωση των κοινωνιών σήμερα γύρω από τις πολιτικές ηγεσίες , ελέω της παγκόσμιας διάστασης της πανδημίας του κορωνοιού , αποτελεί την έναρξη κοινωνικών διεργαισών με το τέλος του «συναγερμού» για την νέα πραγματικότητα που διαμορφώνεται , όπου κυρίαρχα η εργασία και μάλιστα η εξαρτημένη μετατρέπεται ραγδαία σε υπηρεσία έργου. Το αν οι κοινωνίες θα οδηγηθούν βιαίως στο νέο μετασχηματισμό ή με διαδικασίες όπου οι ίδιες θα έχουν κυρίαρχο ρόλο , ιδίως μπέσα από διαδικτυακές δημοκρατικά οργανωμένες «τεχνολογικές Πνύκες» που έτσι όμως θα ενδυναμώνουν την έννοια του έθνους σε ένα διατύπωσε, είναι το ανοιχτό στοίχημα. Όπως είπε ο κ. Κοντογιώργης, τέτοιοι ριζικοί μετασχηματισμοί, όπως αυτός που επέρχεται με το πέρας του συναγερμού για την πανδημία, αρχικά οδηγούν σε πισωγύρισμα τις κοινωνίες, αλλά είναι πολύ πιθανό παρά τον κίνδυνο για βίαιες μετατροπές, επειδή οι κοινωνίες ιδίως στη Δύση, έχουν ξεπεράσει πλέον σε ικανότητα και προοπτική τα πολιτικά τους συστήματα, να οδηγηθούμε σε μια νέα πραγματικότητα προς όφελος των κοινωνιών , διαφορετικά το κύμα ανεργίας και φτώχειας μετά την πανδημία , μπορεί να οδηγήσει σε βίαιες καταστάσεις και ανατροπές.
Subscribe: https://goo.gl/SK4FTd
Το πρωί ενημέρωση, ψυχαγωγία όλη μέρα...
Ακούστε μας ζωντανά εδώ: www.radio984.gr
Posted on :
Πέμπτη, 2 Απριλίου 2020
[
0
] comments
Label:
τοπωςκαιτομετα
ΜΑΘΗΜΑ ΠΡΩΤΟ. Η αποδοχή της πρότασής μας από την Επιτροπή Εξωτερικών και Άμυνας της Βουλής τον Δεκέμβρη του 1996, με θέμα τις ήπιες εισβολές στον Έβρο, το Ανατολικό Αιγαίο και την Ήπειρο, κατέληξε τελικά σεμια μόνο συνεδρίαση που πραγματοποιήθηκε στο Διδυμότειχο στις 16 Ιουνίου 1998, στην αίθουσα της Λέσχης των Αξιωματικών.
Εκεί προτείναμε τη συνώνυμη με την εθνική κυριαρχία, αναπτυξιακή, με τη δημιουργίαενός παρέβριου αγροτοκτηνοτροφικού παραδείσου, επόμενα και ενός ιχθυοτροφικού, στο Ανατολικό Αιγαίο. Δεν όμως υπήρξε καμιά απολύτως συνέχεια. Η πεντηκονταμελής διαρκής κοινοβουλευτική επιτροπή, ήλθε είδε και απήλθε. Κανείς τους δεν ζήτησε να ακολουθήσει συζήτηση στην ολομέλεια της Βουλής. Τόσο από τους ζώντες πρώην Προέδρουςτης Δημοκρατίας και Υπουργούς, όσο και από τους ζώντες τε και τεθνεώτες πρώην πρωθυπουργούς, που είτε συμμετείχαν είτε όχι.
Μόνο θετικό, οι παρόντες στη συνεδρίαση ανώτεροι αξιωματικοί της 16ης Μεραρχίας που εμπνεύστηκαν από τις προτάσεις μας, λίγο πριν αποστρατευθούν.
Κατά τα άλλα η Τουρκία συνέχισε τις ήπιες εισβολές, πότε με ζωονόσους και πότε με τους μετανάστες και τους πρόσφυγες, όλες αυτές τις δεκαετίες, προωθώντας την αποσταθεροποιητική της πολιτική εις βάρος των συνόρων μας, και με την Ελλάδα αντί να ασκήσει την αναπτυξιακή της κυριαρχία, διεκδικώντας από την Ευρωπαϊκή ένωση τις απεριόριστες ποσοστώσεις των ευγενών αγροτικών προϊόντων, και επόμενα μια αναπτυξιακή και δημογραφική αναγέννηση του Έβρου, δεν έκανε τίποτε. Η Αθήνα μας έγραψε κανονικά. Περιορίστηκε στο θεσμό των συνοριοφυλάκων. Και αυτούς, κυρίως τους τοποθέτησε στο λεκανοπέδιο. Αντί μάλιστα για τις ποσοστώσεις που λέγαμε, οι κατά καιρούς κυβερνώντες προώθησαν επιδοτούμενα κοινοτικά προγράμματα φύτευσης, στους αγρούς του Έβρου, ακακιών και πλατανιών.
ΜΑΘΗΜΑ ΔΕΥΤΕΡΟ. Πρόκειται για την υποθαλάσσια ζεύξη των Κρητικών με τις Λιβυκές ακτές, με αγωγό φυσικού αερίου. Η πρότασή μας αυτή από το Ελληνικό σχέδιο trans gas, δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα “Επενδυτής” στις 18 και 19 Αυγούστου 2001.
Μάλιστα αν μας είχαν ακούσει οι λεγόμενοι εκσυγχρονιστές που τότε ξερίζωναν ελαιόδεντρα, η Ελλάδα, πέραν από το γεωοικονομικό της προβάδισμα, και την έναρξη δηλαδή κατασκευής του CentralMed, τρία χρόνια πριν από την κατασκευή της υποθαλάσσιας ζεύξης των Λιβυκών με τις Σικελικές ακτές, και είκοσι από τον μελετώμενο EastMed, θα είχε κατοχυρώσει επιπλέον και την δουλεία διόδου που στην πράξη θα ακύρωνε προκαταβολικά από τότε, το πρόσφατο τουρκολιβυκό μνημόνιο, μετά του νέου τουρκικού εισβολισμού. Από τη Γη της Λιβύης, έως το Ύδωρ της Κρήτης.
ΜΑΘΗΜΑ ΤΡΙΤΟ.Η ιδέα μας περί του Εύξεινου αγωγού. Δημοσιεύτηκε στις 31 Αυγούστου 2003, βλ. internet. Βασικό γνώρισμα, η παράκαμψη του τουρκικού εδαφικού σώματος.
Τέσσερα χρόνια αργότερα Καραμανλής και Πούτιν ανακοίνωσαν τη συμφωνία για τον αγωγό φυσικού αερίου south stream, όπως τον ονόμασαν, που ήταν περίπου ο ίδιος. Χαρήκαμε, όμως όχι για πολύ. Οι ΗΠΑ που ενώ ανέχονταν τον Ρωσοτουρκικό αγωγό blue stream, για την Ελλάδα απέρριπταν έναν Ελληνορωσικό. Η συνέχεια τον βρίσκει να παγώνει. Συνέβαλαν λίγο πολύ σε αυτό όλοι οι επόμενοι «ναι σε όλα» πρωθυπουργοί αλλά και άλλοι. Ας μην επεκταθούμε στα του ενός εξ αυτών, ο οποίος μετά από τη λευκή κόλλα, αν όχι την ομοιόχρωμη σημαία στο Βορά, έψαχνε για άλλοθι σε υποθαλάσσιες ζεύξεις στο Νότο.
Εννοείται ότι όλα αυτά τα χρόνια η προαγωγός Τουρκία μετά του παραγωγού Αζερμπαϊτζάν επιδίδονται στην κεντητική τέχνη. Βρίσκουν και κάνουν. Προωθούν συστηματικά και επιτυγχάνουν το, από τις 28 Νοεμβρίου του 2011, βλ. internet, επίσημο πάγωμα, στο όνομα του γνωστού T.A.P.
Έναν αγωγό με τρία, κατά το δοκούν, διαφορετικά ΑΛΦΑ. 1. TRANS GAS AZERBAIJAN PIPELINE, 2. TRANS ANATOLIAN PIPELINE, 3. TRANS ADRIATIC PIPELINE. Να διαλέγει δηλαδή κανείς και να παίρνει.
Ο πρώην πλέον Εύξεινος αγωγός ή έστω και ως south stream, μετονομάζεται σε turkstream ή turkishstream. Ο οποίος αντί για το BURGAS και την Αλεξανδρούπολη, καταλήγει στην Ανατολική Θράκη και από εκεί πλέον κατευθύνεται προς την Νοτιοανατολική Βουλγαρία, την Ανατολική Ρωμυλία δηλαδή, και εκείθεν στη λοιπή Βαλκανική, και την Ευρώπη, όμως πλην Ελλάδας.
Όσοι λοιπόν ημεδαποί επίσημοι εξ όλου του φάσματος, εκθειάζουν αυτόν τον T.A.P. τηςμισής, εκτός των άλλων, ενεργειακής Εγνατίας, και ομιλούν περί ελληνικού ενεργειακού κόμβου κλπ., όχι μόνον είναι εκ του ιδίου φυράματος, αλλά και αγνοούν ότι αντί για την παράκαμψη της Τουρκίας που θα είχαμε με τον Εύξεινο αγωγό και τον south stream, από τις 20 Ιανουαρίου 2020 και τα εγκαίνια του turkstream, συναινούν αν δεν συνεργούν, στην ενεργειακή παράκαμψη της Ελλάδας. Αυτή είναι η ουσία του ελληνικού διακομματικού γεωοικονομικού βατερλό. Η κατάληξη της Ελλάδας σε ενεργειακό υποπόδιο της Τουρκίας.
Και ναι μεν στην περίοδο που διανύουμε οι δύο ιοί που επανενώνουν τους Έλληνες είναιο κορωνοϊός και ο τουρκοϊός, όμως χωρίς τις ιδέες και την πολιτική που κατά το Δημόκριτο είναι η πιο σπουδαία τέχνη, ουδέν έστιν γενέσθαι. Τουλάχιστον για τον δεύτερο ιό.Όπως δηλαδή γίνεται από δεκαετιών. Με τις αμυντικές εξαιρέσεις, να επιβεβαιώνουν τον κανόνα, και με την κυβερνητική και γενικότερα την υπαρκτή πολιτική Ελλάδα να κάνουν όσα δεν μπορούν να μην κάνουν.
Τέτοια περίπτωση εξαίρεσης είναι οι πρόσφατες επιτυχείς αποκρούσεις των ήπιων εισβολών στον Έβρο, από την ακριτική και κυρίως την ένστολη Ελλάδα που εκτός των τζανταρμάδων, έδωσε μαθήματα άμυνας και στους εταίρους της FRONTEX, για το πως να ενεργούν. Π.χ. στο Αιγαίο.
ΜΑΘΗΜΑ ΤΕΤΑΡΤΟ. Η πιο καραμπινάτη αντιγραφή του Ερντογάν αφορά στην ιδέα μας για τη Θρακική Διώρυγα, γραπτό που δημοσιεύτηκε στις 18 Νοεμβρίου 2007, βλ. internet.
Τέσσερα χρόνια αργότερα, και συγκεκριμένα στις 27 Απριλίου 2011, ό.π., την ανακοινώνει και ο Ερντογάν. Την αποκαλεί διώρυγα της Κωνσταντινούπολης με σκοπό τόσο την εναλλακτική λύση απέναντι στα βεβαρημένα κυκλοφοριακά στενά του Βοσπόρου, όσο και στην κατάργηση επίσης της συνθήκης του Montreux.
Όσο όμως και αν συνιστά φαντασίωση, πιστεύουμε ότι μια αναγεννημένη πολιτικά όσο και αναπτυξιακά Ελλάδα μπορεί να αναδείξει μέσα στην Ευρώπη τη χρησιμότητα της πλωτής αυτής Θρακικής Διώρυγας. Burgas Αλεξανδρούπολης. Δεν μιλάμε για τάφρο, όπως προχώρησαν εκ των υστέρων κάποιοι, αλλά για πλωτή Διώρυγα. Άλλωστε από την αρχαιότητα ακόμη ο παραπλήσιος Έβρος ποταμός ήταν πλωτός, με την Θρακική Διώρυγα να αποτελεί τη δημιουργική επιστροφή στην παράδοσή του.
Μάρτιος 2020,
ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ:{*} Βλ. Εικ., Ο λόγος για το χάρτη-εξώφυλλο στο έργο του Χρήστου Κηπουρού, Αγώνας για τη γεωοικονομική Δημοκρατία, εκδόσεις ΓΟΡΔΙΟΣ, Αθήνα 2002, καθώς και στο ηλεκτρονικό βιβλίο του ίδιου, Σημειώσεις πολιτικής γεωοικονομίας, εκδόσειςΚΕ.ΓΕ.ΜΕ., Θράκη 2004,
{**} Ο πρώτος, διετέλεσε Βουλευτής Έβρου, 1993 -2000, Ο δεύτερος, υπήρξε δήμαρχος Σουφλίου, και πρόεδρος της ΤΕΔΚ, 1994-1998, στον ίδιο Νομό.
1.Το κράτος είναι το συλλογικό υποκείμενο που το πολιτικό σύστημα το
αξιοποιεί για τα διακριτά από την κοινωνία συμφέροντά του, που
ταυτόχρονα είναι υπηρετικά εξωγενών παραγόντων.
2.Καμία εμπιστοσύνη
στην διαχείριση του χρήματος που διαχειρίζεται. Να έχουμε εμπιστοσύνη στις
κατανομές και την διακίνηση του χρήματος που ακόμα και σήμερα βλέπουμε πού
διοχετεύουν το δημόσιο χρήμα; Η ντροπή. Έχουν με την δημαγωγία και τον λαϊκισμό
εκμεταλλευθεί την ψήφο του Ελληνικού λαού και αποφύγει την τιμωρία και ζητούν
την ηθική νομιμοποίησή τους και τιμές ευεργέτη.
3.Όλα πρέπει να
γίνονται με θεσμικό τρόπο και όχι να αφήνονται σε καλές προαιρέσεις. Με αυτό,
που κάνουν, θα γνωρίζουμε ποιοι προσφέρουν αλλά δεν μας είπαν σε ποιο
λογαριασμό θα εγγραφούν, ποιος θα τα διαχειριστεί και πού θα αποδοθούν.
Επειδή τους γνωρίζουμε, να είμαστε επιφυλακτικοί…
4.Δεν συμφωνώ να
βάζουμε το κράτος μεσάζοντα στις δωρεές. Αλληλεγγύη χωρίς μεσάζοντες.
Καλά έκαναν οι εφοπλιστές που δεν έδωσαν επιταγή αλλά παραδίνουν υλικά. Αλλά
επειδή έχουμε να κάνουμε με δολιοφθορείς να εξεταστεί, αν θα πάνε πράγματι στο
δημόσιο.
5.Ό,τι κάνουμε πρέπει να
αποβλέπει και συντηρείται από την λογική θεσμικών παρεμβάσεων. Για μια κοινωνία
που δεν θα έχει ανάγκη φιλανθρωπίας. Έχουμε ανάγκη πολιτικών μεταρρυθμίσεων,
που θα καταργούν την διάκριση δωρητών και αυτών που έχουν την ανάγκη τους.
Ιδιαίτερα, δεν έχουμε ανάγκη επιδομάτων και δωρεών από την κάστα του δυναστικού
κράτους.
ΕΚ ΤΩΝ ΥΣΤΕΡΩΝ:
Σήμερα στις έξι, στην
καθιερωμένη «ενημέρωση», οι γιατροί και η κυβέρνηση παρουσίασαν τον συνεταίρο,
τις τράπεζες. Ομοτράπεζοι. Για να καταλάβουμε ισοτιμίες και δυνάμεις εξουσίας.
Πριν χρόνια είχαν καλέσει και μίλησε στην Βουλή ο πρόεδρος του ΔΝΤ. Για να
καταλάβουμε την πολιτική υπαλληλία. Όταν η δύναμη από μόνη της γίνεται θεσμός.
Posted on :
Δευτέρα, 30 Μαρτίου 2020
[
0
] comments
Label:
γιατίόχι
«Γαιότοποι του Αιγαίου/ όπως τους γράφει η θάλασσα, η αίσθηση στο φως,/ του γεννηθέντος ου ποιηθέντος, η τέχνη του στιχουργού,/ του χτίστη, του μύστη της πέτρας...».
Ένας από τους μεγάλους Έλληνες πέρασε σήμερα και τυπικά Εκεί που είχε κατορθώσει από νέος δεκαεννιά χρονών κατ' ουσίαν να βρίσκεται: στην Ιστορία.
Ας είναι ελαφριά η πέτρα της μνήμης που θα τον σκεπάσει, σαν πέτρα από τους παραπάνω στίχους του, από τα "Κυκλαδονήσια" που έγραψε, ειδοποιώντας μας όλους, τι είναι πραγματικά το Αιγαίο, αυτός που γεννήθηκε στο κέντρο του: «Σε παρέσυρε ο τίτλος, αγαπητέ αναγνώστη. Να ξεφύγεις ήθελες με μιαν εκδρομή στα Κυκλαδονήσια κι ήρθες ανίδεος για την τρικυμία που σε βρήκε. Λαχταρούσες οράματα και μύθους, ηρεμία και ησυχία. Σε πότισα με το φαρμάκι του πόνου. Όταν οι βολές του θανάτου θερίζουν τα νιάτα, όλοι μένουν άλαλοι, τα σήμαντρα ηχούν και οι εκτελεσμένοι φωνάζουν, κραυγάζουν “όχι άλλο αίμα, το δικό μας ας είναι το στερνό”... Τώρα που ξημερώνει κι οι μυροφόρες έρχονται ν’ απαλύνουν τον πόνο, προβάλλει μέσ’ απ’ τα σύννεφα ο νήλιος. Να τα όλα τα νησιά, που, κι αν τα πνίξει η θάλασσα, πάλι θα μείνουν στην ιστορία, γεννήτορες πολιτισμού».
ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΕΛΙΔΑ www.tinakanoume.gr η γραφή είναι επεξεργασία εργαλείων αλλαγών. Είναι οικοδόμηση προϋποθέσεων συνείδησης πράξης Δεν επαρκούν οι αναλύσεις, η διαπίστωση συμπτωμάτων. Πολιτικός λόγος είναι η ανάγνωση των αιτίων, και η πρόταση που μπορεί να μετουσιωθεί σε πράξη μετασχηματισμών.
Η ΧΩΡΑ είναι καταδικασμένη σε ανεπίστροφη πορεία από το ανεπαρκές, διεφθαρμένο, πολιτικό προσωπικό. Από την κομματοκρατία έως και την σημερινή έκφραση της αριστεροκαπηλείας, το παρακρατικό βάθος και διαπλοκή. Ένα προσωπικό άγνοιας, ιδιοτέλειας, μεταπρατισμού. Μαζί με την πολιτική χάθηκε ο δημόσιος χώρος του λόγου και της ευθύνης.
Η ΑΔΥΝΑΜΙΑ ΣΥΓΚΡΟΤΗΣΗΣ ΘΕΤΙΚΟΥ ΛΟΓΟΥ προοπτικής και νέων κομμάτων οφείλεται σε: 1.) κυριαρχία παρωχημένων και ψεύτικων εννοιολογήσεων, 2.) αναδιάταξη θέσεων του παλιού πολιτικού προσωπικού 3.) αντιλήψεις άμυνας κεκτημένων χωρίς στρατηγικό βάθος και 4.) άγνοια σχέσεων τεχνικών οικονομίας και πολιτικής διεύθυνσης. Ότι απαιτείται η κλασσική και φιλοσοφική παιδεία για την διαχείριση του πολιτικού και της πόλης, αυτά που η χρηματιστική ολιγαρχία και η δικτατορία των αγορών δεν θέλουν να συμβαίνει.
