ενδείξεις - αντενδείξεις





πρός τό δεῖν οὕτω



Προηγούμενα εὕσημον λόγον δῶτε








by : tinakanoumegk


Αγαπητέ ΑΡΗ, (Αρης Λιαροκαπης):
Συνηθίζω, όταν γράφω κάτι, όπως και το παρακάτω, να μην απευθύνομαι μόνο σε έναν και ας γράφει μόνο ένα όνομα.
• Το σχόλιό σου απαιτεί σχολιασμό. Γιατί είναι κατατοπιστικό της διχοτομίας των σημερινών ακόλουθων του σημερινού ΠΑΣΟΚ και της ντροπής, που δεν στήριξαν τον Μιχάλη Χαραλαμπίδη όσο ήταν στο Κίνημα και κατόπιν. ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΚΑΤΑΓΡΑΦΗ ΕΝΟΧΗΣ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΤΟΥ, ΣΤΗΝ ΗΘΙΚΟΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΣΤΑΣΗ. Ο Μ. Χ. ξεκίνησε με άλλους ένα κίνημα αυτοδιαχειριστικό και την τελευταία 25ετία το προσδιόριζε ως προϊόν μεταμορφωμένο σε τέρας. Αυτά έλεγε, την εικόνα του τέρατος είχε βάλλει στο εξώφυλλο του αφιερωμένου στο ΠΑΣΟΚ βιβλίο του. Αυτή ήταν η γνώμη του πολιτική και επιστημονική. Δεν χωρούν παρερμηνεύσεις αυτού, μην το κάνεις και εσύ.
• Στο σχόλιό σου χρησιμοποιείς την λέξη σοβαρότητα. Εγώ αναφέρομαι στον Μ.Χ. για σοβαρούς λόγους. ΕΧΩ ΣΑΦΕΙΣ ΑΝΑΦΟΡΕΣ. Ας μην προεκτείνουμε αυτό τώρα.
• Δεν έχω να υποδείξω κανέναν από την υπάρχουσα πολιτική παρακμή. Διάβασε προηγούμενη ανάρτησή μου, που με την ευκαιρία του Συνεδρίου «Το υπαρξιακό πρόβλημα της χώρας» επανέλαβα ότι από τα κινήματα Τεμπών, για τα «ελεύθερα βουνά», των αγροτών, και από τόσα άλλα, τον κόσμο του «κανένας», μπορεί μόνο να διαμορφωθεί εναλλακτική πρόταση. Ό,τι είναι να γίνει μόνο, μέσα από δημιουργικά νέα κινήματα θα γίνει, έξω από τον πολυκομματικό, ουσιαστικά μονοκομματισμό του παρόντος.
• Επιλογές απόψεων και ιδεών, κομμάτων δεν έκανα, πράγμα που κοστίζει. Δεν ήμουν ποτέ στο ΠΑΣΟΚ, δεν ευνοήθηκα από αυτό, δεν έλαβα κάτι από θέση, που μου προσφέρθηκε. Για να έχω την ανεξαρτησία μου. Η ένταξη και αποδοχή θέσεων και μισθού από κομματικές δυνάμεις δημιουργεί την υποψία ότι η ιδεολογική στήριξη οφείλεται στην αποδοχή μιας υλικής θέσης. Νομίζω ότι αντιλαμβάνεσαι τι εννοώ. Υποστηρίζω ότι τα ατομικά συμφέροντα επεξεργάζονται από πολιτικές δυνάμεις και επανέρχονται στην κοινωνία ως δημόσιες θεματικές με βάση καθολικές αξίες.
• Για τους «Ιταλούς». Ο Μ. Χ. έχει πει ότι η χρήση του όρου είναι προβοκατόρικη. Έχω δημοσιοποιήσει ακριβώς τι λέει σε φωτογραφία από βιβλίο του. Και να σου πω και κάτι: λίγοι είχαν καταλάβει τι έλεγε, γιατί άκουγα από τότε στις γενικές συνελεύσεις στην Ρώμη για «οριζόντια και κάθετα επίπεδα»…
• Στην ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗ ΕΝΩΣΗ που ιδρύθηκε τον Μάρτιο του 2000 απείχαν πολλοί που μετά τον θάνατο του Μιχάλη δείχνουν να θαυμάζουν τον «ρομαντικό», όπως έγραψε ο «αρχηγός» του σημερινού ΠΑΣΟΚ – τόσα κατάλαβε. Επίσης, δεχθήκαμε ένα μποϋκοτάζ από τον σκληρό πυρήνα της ΠΑΣΟΚικής κάστας. Δεν σε είδαμε να διαχωρίζεις την θέση σου και να ξεκόβεις από την αθλιότητα, τους αντιδημοκράτες, νεοεθνικόφρονες, κρατούμενους του τηλεοπτικού απαράτ.
• Σου προτείνω να μελετήσεις τα βιβλία του, να κρατήσεις κάποιες σταθερές, και επειδή καταλαβαίνεις ανάπτυξε κριτήρια και "non fare di ogni erba un fascio". Έστω και τώρα ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΕ ΝΑ ΑΝΤΙΛΗΦΘΕΙΣ ΤΗΝ ΔΟΜΗ ΤΗΣ ΣΚΕΨΗΣ ΤΟΥ και η ιστορία είναι χρήσιμη για αυτούς που θέλουν ένα άλλο μέλλον από αυτό που μας παρέχουν ιδιοτελείς, μεσίτες, οδηγοί της υπανάπτυξης.
• Όσο για μένα, προσέχω να μην ωφελούμαι από την αντιστροφή αξιών ζωής.
1. ΤΟ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΣΕ ΣΧΟΛΙΟ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΗΣ ΑΝΑΡΤΗΣΗΣ ΜΟΥ.
2. ΣΥΜΠΛΗΡΩΝΩ ΜΕ

ΔΥΟ ΜΕΡΗ ΑΠΟ ΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ Μ.Χ. ΣΤΙΣ 3 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2011. ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΑΦΗΝΕΙΑ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΣΥΝΤΕΤΑΓΜΕΝΩΝ.
3. ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΝΑ ΑΝΑΣΤΑΤΩΝΩ ΤΟ ΕΓΩ ΚΑΝΕΝΟΣ, ΟΥΤΕ ΝΑ ΕΠΙΒΑΛΩ ΤΙΣ ΠΑΡΕΕΣ ΤΟΥ.
Γρηγόρης Κλαδούχος - 2 Σεπτεμβρίου 2025

by : tinakanoumegk


Ανάμεσα σε Ιθακιάδες του πολιτικομιντιακού συστήματος, στον κρατικό ξεφτιλισμό 4ης αναβολής δικαστηρίου, γιατί δεν υπήρχε αίθουσα, στην αγροτική έκρηξη, ο Ανδρουλάκης βγάζει ανακοινώσεις, προσποιείται την γνώση της λέξης «Περιφέρεια». Εν μέσω κοινωνικού αναβρασμού, οργής, ο λεγόμενος αρχηγός του λεγόμενου ΠΑΣΟΚ, (που ως κίνημα αρχικά υπήρξε, αλλά δεν υπάρχει), δανείζεται ιερές ΛΕΞΕΙΣ, όπως το κόμμα του δανείζεται στην βρώμικη σχέση του με τις Τράπεζες.
Οι λέξεις βγαίνουν από τον πόνο των ιστοριών, όπως τα τραγούδια, όπως η Ελληνική περιφέρεια, η όλη Ελλάδα. Η Ελληνική ύπαιθρος είναι η μεγάλη Ελλαδική αγωνία. Αυτή η αγωνία της ύπαρξης δεν αγγίζει τον Ανδρουλάκη και την εκφυλισμένη κυρίαρχη πολιτική κάστα της χώρας. Γιατί πολιτική σημαίνει θυσιαστική, παράδειγμα, ηγεσία ως εμπιστοσύνη του λαού σε ένα νέο απελευθερωτικό λόγο, ένα νέο νόημα ύπαρξης για τον Ελληνικό κόσμο. Έτσι ο πολιτικός κόσμος, όπως και το «κόμμα» (χωρίς κόμμα και αρχηγό) του Ανδρουλάκη δεν θα απελευθερώσει ΤΗΝ δυναμική της χώρας. Θα μας οδηγήσει εκεί η απελευθέρωση ΑΠΟ αυτούς.
Υποτελείς και δραγουμάνοι δεν γίνονται οι αδιάφθοροι, οι πολιτικά μορφωμένοι. Όταν είσαι πολιτικά αμόρφωτος, είσαι υπηρετικός και χρήσιμος μεσιτείας, εύκολος στον έλεγχο. Ικανοποιείς την ψυχονεύρωσή σου που είναι ωφέλιμη στην δυνατότητα άλλων να κυριαρχούν στην χώρα σου, να σε κάνουν πιόνι στο γεωπολιτικά και γεωοικονομικά συμφέροντά τους. Με αυτό τον τρόπο ανανεώνεται ο χρόνος των υφιστάμενων παραγωγικών σχέσεων και της εξάρτησης – υποτέλειας, η υπανάπτυξη.
Δεν είδαμε μια πρωτοβουλία από τους βολευτάδες του λεγόμενου ΠΑΣΟΚ εισήγησης ενός νομοσχεδίου για την διαφθορά και την διαφάνεια, για την καθαρότητα του δημόσιου βίου. Κάποιοι βρήκαν χρήμα από τον ΟΠΕΚΕΠΕ, και ο Ανδρουλάκης έπρεπε να εισηγηθεί αυστηρό έλεγχο: πού βρήκαν αυτά που έχουν οι πολιτικοί. Ποιος είναι ο φόβος και δεν το κάνει;
- -
AΝΔΡΟΥΛΑΚΗ: πρέπει να μάθεις τι ήταν ΠΑΣΟΚ και πως είναι διαμορφωμένος ο κοινωνικός σχηματισμός. Βασικός στόχος έλεγε ο αρχηγός τότε, (στην αρχική του περίοδο), είναι η συμφιλίωση του κράτους και του πολίτη. Μαζί με αυτό η αυτοεκφραζόμενη επανεισαγωγή των περιφερειών στην πολιτική και οικονομική ζωή της χώρας. Ένα οικοδόμημα χώρας συγκεντρωτικού Αθηναϊκού Ελλαδισμού γεννά διαπλοκή, οδήγησε στην διαφθορά και χρεοκρατία. Η Ελλάδα είναι ιστορικό προϊόν περιοχών, τόπων, περιφερειών με πληθυντικό αριθμό εσωτερικών κοινωνικών και πολιτισμικών κεφαλαίων. ΑΝΔΡΟΥΛΑΚΗ: αναφέρεσαι σε «πόλεις». Να βάλετε στο μυαλό σας ότι η Ελλάδα κατά αναλογία έχει τα περισσότερα χωριά παγκοσμίως και της λείπουν μικρές πόλεις ροής ζωτικότητας στον άμεσο χώρο οικονομικοκοινωνικής αναφοράς τους. Διάβασε τι έλεγε ο Παπαναστασίου, ο Καραβίδας, ο Τρίτσης για τα χωριά, την οικιστική διάρθρωση. ΑΝΔΡΟΥΛΑΚΗ: σε εξέλιξη είναι διαμαρτυρίες γεωργών. Μάθετε εκεί στην μορφωτική παράγκα σας ότι άλλο είναι το αγροτικό ζήτημα (που περιλαμβάνει και το γεωργικό) και μέρος του η διατροφική γεωργία. Ο αγροτικός χώρος είναι πολλά: κατοίκηση, υποδομές, βιοτεχνία, τουρισμός και άλλα. Σας τα έλεγε ο Μιχάλης Χαραλαμπίδης και για αυτό και για τον γαστρονομικό πολιτισμό μας και πολλά άλλα. Διάβασε την ΑΓΡΟΦΙΛΙΑ (1), θα αγαπήσεις την Ελλάδα. Αλλά και αν δεν αντέχεις να διαβάσεις όλο το βιβλίο, διάβασε την εισαγωγή που είναι η ομιλία του Χαραλαμπίδη στην Καρδίτσα στις 8 Φεβρουαρίου 1997, που οργάνωσαν η τοπική αυτοδιοίκηση και πολιτιστικοί φορείς σε στιγμές μεγάλων αγροτικών κινητοποιήσεων. Θα μάθεις ότι το αγροτικό πρόβλημα έχει ανάγκη συνολικής έκφρασης και ότι πρόκειται για πρόβλημα περιφερειακής ανάπτυξης. Κάνατε μια Συνδιάσκεψη στην Λάρισα λίγο καιρό πριν. Έσωσε τα περιεχόμενα ο περιφερειάρχης Κουρέτας που σας θύμισε τον πρωταγωνιστισμό του Μιχάλη στον αγώνα της Περιφερειακής Αναγέννησης. ΑΝΔΡΟΥΛΑΚΗ: πες στους τεχνολάτρες, «εκσυγχρονιστές», του αφηρημένου επιστημονισμού να προτάξουν την ανάγκη εισαγωγής δίπλα στις επιστήμες του ανθρώπου, τις επιστήμες του εδάφους, του εδαφικού κεφαλαίου. Το έδαφος, η γνώση, ο πολιτισμός έχουν αναβαθμιστεί ως συντελεστές παραγωγής. ΑΝΔΡΟΥΛΑΚΗ: Για την αποκατάσταση της αλήθειας, ως υπόλογοι, επόμενη κίνηση είναι η ανάληψη ευθύνης αποχώρησης μετά από μια συγνώμη. Στην εποχή του μεγάλου «εκσυγχρονιστή» και αργότερα δεύτερου αρχηγού του «κόμματός» σας επιδοτήθηκε η εγκατάλειψη της αμπελουργίας και στο πρώτο ΜΟΠ (Μεσογειακό Ολοκληρωμένο Πρόγραμμα) επιδοτήθηκε η αντικατάσταση της ελιάς με avogado (2). ---
ΥΠ΄ ΟΨΙΝ ΑΝΔΡΟΥΛΑΚΗ ΚΑΙ ΛΟΙΠΩΝ ΑΓΡΟΚΤΟΝΩΝ: Οι αγροτικές κινητοποιήσεις παίρνουν βίαιες μορφές, γιατί απουσιάζει η πολιτική, η πρόβλεψη, το σχέδιο Αγροδομικής Ανασυγκρότησης. Μαζί με πολιτικές ανάκτησης εμπιστοσύνης κράτους – πολίτη απαιτείται η επανεισαγωγή του αγροτικού χώρου στην Ημερήσια Διάταξη της Οικονομικής Γεωγραφίας. Η χώρα πρέπει να δει τα πολλά Εδαφικά της Παραγωγικά Υποσυστήματα, την Αγροτική Παιδεία, τα Διατροφικά Αγροκοσμήματα, τις Χωροταξικές Ισορροπίες.
(1): ΑΓΡΟΦΙΛΙΑ: Αγροτική Αναγέννηση-Νέα Αγροτικότητα, (6η έκδοση 2023, ΣΤΡΑΒΩΝ) (2): σελίδα 343 του ΕΝΔΟΓΕΝΗΣ ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ: Διαρθρωμένη ή Αποδιαρθρωμένη Τοπική Ανάπτυξη; Της ΣΤΕΛΛΑΣ ΠΑΠΑΔΑΚΗ – ΤΖΕΔΑΚΗ (1999, ΠΑΠΑΖΗΣΗΣ).
Γρηγόρης Κλαδούχος – Ξυλόκαστρο – 30 Νοεμβρίου 2025