.png)
1. Ο ΧΡΟΝΟΣ ΔΕΝ ΠΡΙΜΟΔΟΤΕΙ ΤΟΝ ΤΣΙΠΡΑ. Έχουμε μήνυμα Τσίπρα μέσω ΕΦΣΥΝ - Εφημερίδα αφίσα εφοπλιστή πετρελαιά. Η πρόσοψη, πρώτη σελίδα, καλύπτεται από την διασημότητα του πρώην πρωθυπουργού. Πίσω, στην αλήθεια, μια ανακατασκευή του ερειπίου του. Δεν μπορεί να πείσει ιδεολογικά. Ο παρελθών χρόνος του είναι εδώ, (το δεν ξεχνώ είναι και εδώ), και δεν ευνοεί την αποκάθαρσή του, δεν μπορεί να καλύψει το συναίσθημα και την λογική της κοινωνίας. Ακόμα και στην φυσική ανακύκλωση δημιουργούνται νέα προϊόντα.
2. ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΕΤΑΙΡΩΝ ΘΕΣΣΑΛΙΚΗΣ ΑΓΡΟΔΙΑΤΡΟΦΗΣ Υπό την προεδρία Κουρέτα πραγματοποιήθηκε συνέλευση της ΑΜΚΕ, που συμμετείχαν η Περιφέρεια, Δήμοι, Σύνδεσμος Θεσσαλικών Επιχειρήσεων, Σύνδεσμος Βιομηχάνων Θεσσαλίας, Στερεάς Ελλάδας, οι Δήμοι και τα Εμπορικά Επιμελητήρια Θεσσαλίας. ΘΕΜΑ: σύνδεση πρωτογενούς τομέα με μεταποίηση, εμπόριο, και υπηρεσίες, δυνατότητες συνεργειών για την προώθηση των Θεσσαλικών προϊόντων. ΣΤΗΝ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟ αυτά θεωρούνται περιττά. Εδώ δεν γνωρίζουν την παραγωγική δομή του τόπου τους. Για την Περιφέρεια μια κουκίδα του λογότυπού της σημασιοδοτεί το πορτοκάλι ως κεντρικό παραγωγικό προϊόν της. Είναι άξιοι, λοιπόν, για κάτι παραπάνω; Πολιτικό τουρισμό κάνουν και προσωπική αυτοπαραγωγή. 3. ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΤΗΝ ΕΛΠΙΔΑ Σε πανεπιστημιακούς, επικοινωνιολόγους δεν άρεσε το «δικαίωμα ΣΤΗΝ ελπίδα» σε σποτ της Καρυστιανού. Είπαν ότι αυτό το «ΣΤΗΝ» είναι λάθος. Είναι μια απόδειξη ότι πολλοί μιλούν χωρίς να ξέρουν και πρέπει να μιλούν, αφού αναζητούν. Η έκφραση αυτή συνδέεται με την απελευθέρωση του Οτσαλάν. Ως μια «ρεαλιστική προοπτική απελευθέρωσης». Επίσης η έννοια «δικαίωμα στην ελπίδα» έχει αναδυθεί στην νομολογία του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου. 4. ΔΑΚΡΥΑ ΚΑΙ ΞΥΠΝΗΜΑ, ΣΤΟ ΞΥΛΟΚΑΣΤΡΟ Έρχεται οικονομική καταιγίδα και αντιμετωπίζεται ως κανονική ροή ζωής. Δεν είδαν την μπόρα που ερχόταν. Ήταν ξαφνικό. Το ασθενοφόρο δεν είχε προσωπικό για την κίνησή του. Ίσως μοιραίο για τον συμπολίτη μας. Ξαφνικά, μετά από αυτό, είδαν υπολειτουργία του Κέντρου Υγείας. Πάντα αυτό το κράτος πολλούς τους πιάνει στον ύπνο. Κανένα ενδιαφέρον και συζήτηση για τις υγειονομικές υποδομές. ΑΠΟΥΣΙΑ ΈΝΟΧΗΣ εσωτερικής συνείδησης και προσωπικής ή συλλογικής αίσθησης ευθύνης. 5. Ο ΣΟΣΙΑΛΕΠΑΡΧΙΩΤΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΑΝΝΑΣ Η Διαμαντοπούλου της «4ης βιομηχανικής επανάστασης» τα δουλεύει καλά τα βιντεοσπότ. Από την Κοζάνη στην Αθήνα, στις Βρυξέλλες, τώρα στην Καταλονία κάνει αγώνα για την σοσιαλδημοκρατία, αυτή για την οποία ο ιδρυτής του ΠΑΣΟΚ έλεγε «καμία σχέση». Θέλει να την προτιμήσουμε, γιατί υπάρχει κίνδυνος του φασισμού. Τα καλά και συμφέροντα της εκφυλισμένης ΠΑΣΟΚικής τερατογονίας, σοσιαλεπαρχιωτισμός. «Η ζωή αξίζει, διότι αξίζει να μαθαίνεις» έλεγε ο Ιάκωβος Πολυλάς. Η Άννα πρέπει να μάθει αυτό που γνωρίζουμε: σήμερα έχουμε κρίση της δημοκρατίας και όχι κίνδυνο της δημοκρατίας. Αν και δεν πιστεύω ότι θέλει να μαθαίνει. 6. ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΟ ΕΘΝΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΥ Στην ζώνη του Ελληνικού σύγχρονου συλλογικού συνειδητού, νάρκωσης αλλά και αγανάκτησης, οι παρεμβάσεις δικαστικών αρχών σημαίνουν επείγοντα επανακαθορισμό ορίων της γκρίζας ρευστής κοινωνικής κινητικότητας. Η Ελλάδα δεν διαθέτει ένα ΕΘΝΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΥ. Δεν είναι σκάνδαλα η τυποποίηση και κανονικοποίηση δομών διαφθοράς, αδιαφάνειας και απουσίας λογοδοσίας. Τα ηθικά όρια έχουν μετατοπιστεί. Ένα πλέγμα σχέσεων εξουσίας καλύπτει κυβερνητικές θρασύτητες. Το θεσμικό δίκαιο κατοχυρώνει την πολιτικομιντιακή κυριαρχία. «ΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΟΧΟ ΜΑ ΔΕΝ ΤΟ ΔΙΚΑΣΕ ΚΑΝΕΙΣ». Το είπε ο Καζαντζίδης, ακόμα και πριν τα μνημόνια.
...
«του κόσμου είμαι πολίτης, πατρίδα μου έχω τη γη» ΚΩΣΤΗΣ ΠΑΛΑΜΑΣ
...
Γρηγόρης Κλαδούχος - Ξυλόκαστρο - 20 Απριλίου 2026
