Αυτό καταντήσαμε: Κουβαλάμε την αρχαία κληρονομιά σαν περιττό,
εγκεφαλικό βάρος κι όχι σαν τα φτερά που θα μπορούσαν να μας
απογειώσουν. Επειδή μελετάμε τους κλασικούς όχι για να πάρουμε απλώς
θέση ως προς το ιστορικό παρελθόν τους, όπως έχει υποστηριχθεί αλλά για
να κατανοήσουμε εμείς το, μάλλον ανιστόρητο όσο και εγωπαθές, παρόν μας. (από κείμενο του Μάνου Στεφανίδη)μελετάμε τους κλασικούς...
Αυτό καταντήσαμε: Κουβαλάμε την αρχαία κληρονομιά σαν περιττό,
εγκεφαλικό βάρος κι όχι σαν τα φτερά που θα μπορούσαν να μας
απογειώσουν. Επειδή μελετάμε τους κλασικούς όχι για να πάρουμε απλώς
θέση ως προς το ιστορικό παρελθόν τους, όπως έχει υποστηριχθεί αλλά για
να κατανοήσουμε εμείς το, μάλλον ανιστόρητο όσο και εγωπαθές, παρόν μας. (από κείμενο του Μάνου Στεφανίδη)Ενημερωθείτε μέσω Email
ΑΡΧΕΙΟΛΟΓΙΟ
ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΕΛΙΔΑ www.tinakanoume.gr η γραφή είναι επεξεργασία εργαλείων αλλαγών. Είναι οικοδόμηση προϋποθέσεων συνείδησης πράξης Δεν επαρκούν οι αναλύσεις, η διαπίστωση συμπτωμάτων. Πολιτικός λόγος είναι η ανάγνωση των αιτίων, και η πρόταση που μπορεί να μετουσιωθεί σε πράξη μετασχηματισμών. Η ΧΩΡΑ είναι καταδικασμένη σε ανεπίστροφη πορεία από το ανεπαρκές, διεφθαρμένο, πολιτικό προσωπικό. Από την κομματοκρατία έως και την σημερινή έκφραση της αριστεροκαπηλείας, το παρακρατικό βάθος και διαπλοκή. Ένα προσωπικό άγνοιας, ιδιοτέλειας, μεταπρατισμού. Μαζί με την πολιτική χάθηκε ο δημόσιος χώρος του λόγου και της ευθύνης. Η ΑΔΥΝΑΜΙΑ ΣΥΓΚΡΟΤΗΣΗΣ ΘΕΤΙΚΟΥ ΛΟΓΟΥ προοπτικής και νέων κομμάτων οφείλεται σε: 1.) κυριαρχία παρωχημένων και ψεύτικων εννοιολογήσεων, 2.) αναδιάταξη θέσεων του παλιού πολιτικού προσωπικού 3.) αντιλήψεις άμυνας κεκτημένων χωρίς στρατηγικό βάθος και 4.) άγνοια σχέσεων τεχνικών οικονομίας και πολιτικής διεύθυνσης. Ότι απαιτείται η κλασσική και φιλοσοφική παιδεία για την διαχείριση του πολιτικού και της πόλης, αυτά που η χρηματιστική ολιγαρχία και η δικτατορία των αγορών δεν θέλουν να συμβαίνει.